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寒水石，原为芒硝晶体，现为硫酸盐类石膏族矿物石膏或为碳酸盐类方解石族矿物方解石。前者主要成分为硫酸钙，因为透着粉红色，而称为红石膏，北方应用较多，又名北寒水石。方解石主要成分是碳酸钙，形状规则半透明，有玻璃样光泽，南方多用，称南寒水石。能清热泻火，可参考石膏应用。

寒水石，为硫酸盐类石膏族矿物石膏(Gypsum)或为碳酸盐类方解石族矿物方解石(Calcite)。

硫酸盐类的寒水石，主要成分为硫酸钙（CaSO4·2H2O），其实就是石膏的一种，因为透着粉红色，而被称为红石膏，北方应用较多，所以又名北寒水石。

碳酸盐类的寒水石，主要成分是碳酸钙(CaCO3)，是形状规则，常呈斜方柱形，有棱角，透明或半透明，有玻璃样光泽，南方多用，又称为南寒水石。

还有一种说法，有人考证认为寒水石是硫酸盐类矿物芒硝的晶体。目前的《中药学》教材就持此种观点。不过，药房所售寒水石却以红石膏居多，也有方解石，但没有用芒硝晶体当寒水石。由于现行药典未收录寒水石，所以无法定论，只能先这么稀里糊涂了，这也是本草的特点。

寒水石的药用价值

清热泻火

寒水石清热泻火的药效都已经写在了“寒水”二字里了。寒水石最早入药记录在《神农本草经》中，称为凝水石。而寒水石之名首见于失传的《吴普本草》中，称凝水石又名寒水石。随后的《名医别录》提到寒水石“盐之精也”。据此，现在考证古代的寒水石其实是芒硝的结晶。还有一种观点认为《神农本草经》中的凝水石另有别物，早已失传。

由于不明化学结构，很多矿石类草药由于长相相似，常常混淆。南北朝及唐朝时期出现了：石膏、寒水石、古代方解石(硅酸盐长石)的混乱。至于有多混乱，小永看了半天文献也还是稀里糊涂，就不细抠了，但可以推断的是，唐宋方书中很多用到寒水石的地方，可以试试与石膏替换。金元时期的朱丹溪将石膏与寒水石区分开来，自此以后，石膏应用要明显多于寒水石了。到了明朝李时珍厘清了寒水石的基源。至于为什么会出现南北寒水石，小永没有搞清楚，容待补充。

寒水石的功效及应用方法可以参考石膏。寒水石与石膏谁更凉？小永讲不清。不过，有意思的是，古书中同一药方中会同时用到寒水石、石膏这两个药。最经典的例子就是张仲景《金匮要略》中的“风引汤”了，治疗中风热瘫痫，方中12味药，光石头就有6种，如果再算上龙骨、牡蛎的话，只剩下大黄、干姜、桂枝、甘草4味草药了。这个方子除了寒水石、石膏外，同时还用到了滑石。到了清朝的吴鞠通，也同时用到了寒水石、石膏、滑石，组成一个方子叫做三石汤，用来治疗暑湿弥漫三焦。

寒水石的应用方法

现在临床用寒水石的太少了，而且也很少有人会用张仲景的风引汤。不过，话又说回来了，张仲景风引汤里的寒水石究竟是哪种药：《神农本草经》失传的凝水石？结晶的芒硝？还是红石膏？或者另有它物？无法说清楚。

想想也觉得好笑，对中医经典的认识，有人能洋洋洒洒写出几十万字，有人能滔滔不绝道出万里文章；可是，高谈阔论之后，所用药物是啥？却没有一个定论。唉，这就是本草，从来都是一笔糊涂账；同时也因模糊不定才百家争鸣，这也算是中医的一个特点吧。

再补充一下，寒水石也可以拿来煮粥退热，应用方法同石膏，古代儿科著作中就常常用到寒水石除小儿发热。另外，现在商家还有卖一种寒水石枕的，可在宋朝《本草衍义》找到依据：“凝水石纹理通澈，人或磨刻为枕，以备暑月之用。”这种寒水石枕头成分其实还是含结晶水硫酸钙的石膏。

下边这段话是给学医人看的，明白的自然明白。

《神农本草经》：味辛寒。主身热，腹中积聚，邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之。久服不饥。一名白水石。生山谷。

《名医别录》曰：一名寒水石，一名凌水石，盐之精也，生常案及凝山，又中水县邯郸。

《本草纲目》：正误

恭曰∶凝水石有纵理、横理两种，色清明者为上。或云纵理为寒水石，横理为凝水石。今出同州韩城，色青横理如云母为良；出澄州者，斜理纹色白为劣也。

颂曰∶今河东汾、隰州及德顺军亦有之，三月采。又有一种冷油石，全与此相类，但投沸油铛中，油即冷者，是也。此石性冷有毒，误服令人腰以下不能举。

宗奭曰∶凝水石纹理通澈，人或磨刻为枕，以备暑月之用。入药须烧过。或市人末入轻粉以乱真，不可不察。陶氏言夏月能为冰者佳，如此则举世不能得矣。

阎孝忠曰∶石膏，洁白坚硬，有墙壁。寒水石软烂，可以手碎，外微青黑，中有细纹。

王隐君曰∶寒水石，坚白晶洁，状若明矾、硼砂之质。或有碎之，粒粒大小皆四方，故又名方解石，今人谓之硬石膏者是也。

时珍曰∶寒水石有二∶一是软石膏，一是凝水石。惟陶弘景所注，是凝水之寒水石，与本文相合。苏恭、苏颂、寇宗、阎孝忠四家所说，皆是软石膏之寒水石。王隐君所说，则是方解石。诸家不详本文盐精之说，不得其说，遂以石膏、方解石指为寒水石。唐宋以来相承其误，通以二石为用，而盐精之寒水，绝不知用，此千载之误也。石膏之误近千载，朱震亨氏始明；凝水之误，非时珍深察，恐终于绝响矣。

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