此篇毛作于年2月8日。[1]

首先什么是党八股

党八股也就是洋八股，乍看起来显得洋气，实则有八条罪状，下面会一一阐述，党八股如果只自己看那倒是无所谓，如果写出来发表是流毒无穷的。

背景

土地革命时期，尤其五四运动，作为反对旧教条主义，反对老八股，我们党内一直积极做舆论的斗争，这种斗争在一定的历史时期确实是有积极作用。但是后来却慢慢发展出了洋八股，洋教条，这种东西不是生动活泼的，是死硬的东西；不是前进的东西，而是后退的东西；不是革命的东西而是阻碍革命的东西。最后成为了五四运动本来性质的反动。

轰轰烈烈的五四运动，年

总而言之，五四运动本身也是有缺点的，缺点就是当时的人还不善于运用马克思主义的批判精神去对自身有些作为进行批判。比如说发展中有一类领导人物在对旧八股，旧教条批判的同时，犯了形式主义的错误，认为坏就是绝对的坏，好就是绝对的好，最后影响了五四运动后期的发展。

五四运动后期产生了两种潮流，一部分人继承了科学与民主的精神，并在马克思主义的基础上加以改造了。而另一部分人走上资产阶级道路上，走上形式主义的向右发展；然后剩下的党内还是有一部分人没有拿稳马克思主义，走进形式主义向左的漩涡，开始犯主观主义，宗派主义和党八股的错误。

五四时期的科学与民主口号

产生原因

这三种东西都是反马克思主义的。不是无产阶级所需要的，而是剥削阶级所需要的。这些东西在我们党内，是小资产阶级思想的反映。中国是一个小资产阶级成分极其广大的国家，我们党是处在这个广大阶级的包围中的，我们又有大数量的党员出身于这个阶级，他们或多或少会拖着一条小资产阶级的尾巴进来。小资产阶级的狂热性和片面性，不加以限制的话是很容易滋生这种主观主义和宗派主义作风，它的一种表现形式就是党八股。

电影《万家灯火》年；该片描绘了抗日战争后国统区小资产阶级以及底层人民的生活

正文

下面我们进行对批判党八股的说理，说理的一个方法就是重重的向患者大喝一声，这样他们就会出一身的汗。下面就是以毒攻毒，用党八股的笔法，来列出党八股的八大罪状！

党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物

有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容。但是为什么要长呢？又为什么要那么空洞呢？不为其他，其实就是下决心不要让群众看。因为又长又空，群众看了就摇头，哪里还看得下去？我们写文章要尽力简洁点，写的通俗一点。但我们重点反对的不是长，《资本论》也很长，但是每一个字都很有用。主要是不要太空，其次是。特别是战时阶段以短小精悍为主。

党八股的第二条罪状：装腔作势，借以吓人

如果说空话连篇，言之无物是幼稚，那么装腔作势，借以吓人就是无赖了。毛在这里引用了鲁迅的话。科学的东西绝对不怕别人批评。因为科学是真理，决不怕人反驳。（注：这话中国的科学院院士丁仲礼院士对IPCC的气候报告说过——你既然承认你是科学，那么科学就应该接受质疑。）

但是党八股的东西却是尤其害怕别人反驳，非常胆怯，于是就靠着装样子吓人。以为这样一吓别人就会闭嘴。我们党内对待敌人的态度常常有两个名词，残酷斗争和无情打击。但是由于党内会混入一些坏分子，那么对于他们，如果我们不作分辨，把他们当成了自己的同志，不去残酷斗争和无情打击，那么就落入了坏分子的陷阱了。但对自己的同志，有些偶然犯错的同志，却绝对不可以这样子打击。

所以从前有人用残酷斗争和无情打击这么对我们的这类同志一方面是没有分析对象，一方面就是为了装腔作势，借以吓人。

装腔作势，借以吓人对敌人毫无用处，对自己的同志只有损害。

党八股的第三条罪状：无的放矢，不看对象

毛早年在延安的城墙上，看到标语。其中的字右边一笔加了三撇。

原文图片中的字右边一笔加了三撇

这位同志是古人文人学士的学生无疑了。可是他偏要写在抗日时期的延安这个地方的墙壁上，就有些莫名其妙了。

共产党员真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演讲、谈话、写字是给什么人看，给什么人听的。否则就等于下决心不要人看，不要人听。射箭要看靶心，弹琴要看群众，我们不懂得彼此的心，不知道彼此心里面在想些什么东西，能够和人成为知心朋友么？

党八股的第四条罪状：语言无味，像个瘪三

上海人称呼某类人有一个词叫做小瘪三，这就很像党八股，干瘪的很，样子什么难看。如果一篇文章、演讲，颠来倒去就是那么几个名词，一套学生腔，没有一点生动活泼的语言，那就是语言无味、面目可憎，像个瘪三。那么如何让我们的语言更好一点呢？第一，向人民群众学习语言；第二，要从外国语言中吸收我们需要的成分；第三，我们还要学习古代语言中有生命的东西。

党八股的第五条罪状：甲乙丙丁，开中药铺

中药铺的药匣子上有许多的抽屉，每个抽屉格子上贴着药名，当归、熟地、大黄、芒硝、应有尽有。这个方法就被很多同志学去了，写文章、做演说，写报告统统都是甲乙丙丁、一二三四、ABCD...一篇文章充满了符号，这实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法。通篇不解决问题、不表示赞成什么，反对什么。

项目符号

什么是问题？问题是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，那里就有问题。既有问题你就得表个态度。

提出问题，首先要对问题即矛盾的两个基本方面加以大略的调查和研究，才懂得矛盾的实质是什么。这就是发现问题的过程。提出问题就要分析问题，否则，对着模糊混乱的一大堆事物的对象，你就不知道问题即矛盾的所在。

党八股的第六条罪状：不负责任，到处害人

上面所说的那些，一方面是由于幼稚而来的，一方面也是由于责任心不足而来的。毛拿洗脸来说，洗完脸我们总要照照镜子，做一番调查研究，看看还有没有什么不妥当的地方（笑）。你们看这就是多么的有责任心啊！我们做文章也是同一个道理。

党八股的第七条罪状：流毒全党，妨碍革命

党八股的第八条罪状：传播出去，祸国殃民

这两条意义自明，不须多说。党八股问题如果不改革，听其发展下去，结果之严重，可以闹到很坏的地步。党八股里面藏着的主观主义、宗派主义的毒物，传播出去，是要害党害国的。

针对党八股，会上发了一个题名为《宣传指南》的小册子。里面包含了四篇文章。

第一篇是《苏联共产党（布）历史简要读本》上摘下来的。讲的是列宁怎么做宣传。第一个宣传要跟熟悉的同志商量，要根据这样的调查和研究来写文章做工作的。如果我们赞成列宁的做法，那么我们就不会空话连篇，言之无物；不是无的放矢，不看对象；也不是自以为是，夸夸其谈。

第二篇是从季米特洛夫在共产国际第七次大会的报告摘下来的。季米特洛夫说，应当学会不用书本上的公式而用为群众事业而奋斗的战士们的语言来和群众讲话，这些战士们的每一句话，每一个思想，都是反映千百万群众的思想和情绪。当你写东西或者讲话的时候，要始终想到使每一个普通工人都懂得，都相信你的号召，都决心跟着你走。要想到你究竟为什么人而写东西，向什么人说话。

第三篇是从《鲁迅全集》里选出来的。这是他回复《北斗杂志社》讨论怎样写文章的一封信。从里面挑出来几条说一说。

第一条，留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。

第二条，写不出来的时候就不硬写。

第四条，文章写完后至少自己看两遍。

毛在这里补充道鲁迅没说至多多少遍，他认为不妨就看它十多遍。

第六条，不生造除自己之外，谁也不懂得形容词之类。

最后一篇是中国共产党六届六中全会论宣传的民族化。这是年开的会，我们那时说

党的扩大的六届六中全会与会者合影

洋八股必须终止！每个人应该把自己好好想一想，并且把自己想清楚了的东西，跟知心朋友们商量一下，跟周围的同志们商量一下，把自己的毛病切实改掉。

参考资料

[0]文中部分图片来源于网络

[1]本文就是总结自毛选的第三卷《反对党八股》一文

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